Timpeall seachtain ó shin, agus mé ag dul chun dornán millíní turtar triomaithe a bheathú do mo thurtar peataí 10 mbliana d’aois Grover, d’fhéach mé go domhain isteach ina shúile agus shíl mé: “An bhfuil a fhios aige fiú cé mé?” “An bhfuil muinín aige asam?” Nó fiú, dar liom fiafraí de, “An bhfuil grá aige dom?”
Is léir nár thug sé le fios dom ar a gean, nó ar a easpa: Níor chrom sé ach ar na millíní sin gan aird ar bith ar mo mhothúcháin.
Rud a thug orm smaoineamh ar rudaí eile: “An bhféadann aon ainmhí grá a thabhairt do dhuine riamh?” “Cad is ‘grá’ mar sin féin?” Agus an rud is tábhachtaí fós, “Cén fáth a bhfuil an millín turtar seo á ithe agam?”
Ní raibh aon smaoineamh ag mo thréidlia áitiúil an raibh grá ag mo thurtar dom, agus dúirt sé liom dul i dteagmháil le roinnt iompróirí ainmhithe ina ionad sin.
Agus mar sin, chuir mé foireann craic le chéile ó ar fud an domhain chun cabhrú liom a dhéanamh amach cé na peataí is breá lena n-úinéirí, agus cé mhéad.
Bhí fonn ar gach iompraíochtaí ar labhair mé leo “grá” a shainiú d’aon ainmhí, ach thairg siad roinnt faisnéise an-láidir ar ár gcuid peataí is coitianta.
Agus an t-eolas seo déanta agam, rinne mé mo dhícheall liosta cuimsitheach de na peataí is coitianta a chur le chéile, agus a gcumas cac a chur fút.
1. Madraí: Níl an gaol idir fear agus madra murab ionann agus aon tréimhse peataí eile.
Tar éis dóibh a bheith ceansaithe 12,500 go 15,000 bliain ó shin, rinneadh iad a phóraítear agus a riochtú thar na gcéadta bliain le bheith inár gcomrádaithe, agus ní dhéanann aon chréatúr eile comparáid idir.
Deir Kyle Kittleson, iompraíochtaí ainmhithe agus óstach teilifíse a scríobh píosa dar teideal “The 5 Love Languages (Do Do Mhadra), “Is í Touching an phríomhtheanga grá do mhadraí,” agus go bhfreagraíonn siad go maith do theagmháil uait — go minic, iad a licking tú a mbealach chun filleadh ar an teagmháil agus gean.
Deir sé go n-éiríonn madraí thar a bheith i dtiúin le do leideanna sóisialta, agus is é sin an fáth nuair a thugann tuismitheoirí leanbh nua abhaile dóibh, go ndéanann siad cosaint láithreach ar an leanbh. Deir Kittleson gur féidir le madra tarrthála a bhfuil stair thrámach aige ceangal domhain a dhéanamh le duine a chaitear i gceart leo: “Má chuireann tú isteach an obair chun cabhrú leis an madra sin, agus más féidir leat an eagla sin roimh dhaoine a bhriseadh, beidh grá acu duit go deo. ar a son.”
2. Parrots: Cé go mbeidh grá ag madraí duit cosúil le deartháir nó deirfiúr nó b’fhéidir cara is fearr, is breá le parrot tú ar an mbealach céanna go bhfuil grá ag sean-neamhchinnteach, obsessive duit.
“Tá an-ghá le parrots,” a deir iompraíochtaí ainmhithe, bainisteoir fána agus bitheolaí fiadhúlra Deji Asiru-Balogun, ag cur leis, mura bhfaigheann parrot an grá agus an aird a theastaíonn uathu, féadfaidh siad a bheith féin-millteach trína gcuid cleití féin a scriosadh.
Míníonn sé gur créatúir thar a bheith sóisialta iad parrots a bhfuil an idirghníomhaíocht sin de dhíth orthu dá sláinte ghinearálta, agus ar ndóigh meabhrach.
Ós rud é go minic nach mbíonn ach éan amháin ag úinéirí parrots, tá a dtiomantas dóibh thar a bheith tábhachtach, mar go mbíonn dlúthbhaint acu lena n-úinéirí.
Molann Asiru-Balogun nach ndéanann parrots peataí maithe ach amháin má thosaíonn duine le héan óg, mar go bhfásfaidh sé an-ghaolmhar lena n-úinéir — i.e., bíonn sé deacair acu nascadh le duine éigin nua níos déanaí sa saol.
Bíodh a fhios agat, má shocraíonn tú parrot a fháil, gur dócha go mbeidh tú ina saol iomlán ar feadh a saolré ridiciúil fada (70+ bliain!).
3. Muca: Cé go bhfuil sé deacair dom labhairt ar mhuca gan trácht ar chomh blasta agus atá siad, is peata trendy iad, agus is maith an rud é sin.
Tá muca cliste, agus aimsíonn Kittleson agus Asiru-Balogun go bhfuil siad thar a bheith cosúil le madraí.
Díríonn Asiru-Balogun ar roinnt úinéirí muc ina dhúchas Nigéir a shiúilíonn siad cosúil le madra agus a choinníonn ar úim iad, agus tugann Kittleson faoi deara nuair a bhí sé ag obair le muc le déanaí, gur chuir sé iontas air faoin méid a chuir sé i gcuimhne dó oibriú. le madraí, ag lua muc dall a d’éirigh as iall lena húinéir agus a d’fhreagair d’orduithe gutha.
Maidir leis an ngrá, deir Kittleson go bhfuil muca thar a bheith sóisialta go nádúrtha agus go bhfreagraíonn siad go maith do theagmháil.
“Tá mé ag caint níos mó ná pat amháin,” a deir Kittleson.
“Is cosúil go mbaineann siad an-taitneamh as a bheith á scrobadh síos ag a n-úinéirí, agus má ligeann muc ligean don duine é sin a dhéanamh, léiríonn sé leibhéal muiníne — le muinín a thagann leibhéal an ghrá.”
4. Francaigh: Admhóidh mé nach raibh a fhios agam é seo sular scríobh mé an t-alt seo, ach is cosúil go ndéanann francaigh peataí iontacha!
Chomh fada agus is féidir leat a fháil ar an smaoineamh go bhfuil sé, mar sin, francach.
“Tá siad an-chliste,” a deir Kittleson, ag cur leis go bhfuil nasc maith acu lena n-úinéirí.
“Comhartha amháin le haghaidh compord is ea go mbíonn claonadh ag francaigh gan a bheith rófhada óna n-úinéirí.
Anois, b’fhéidir nach bhfuil sé seo ach riochtú, mar is gnách go n-imíonn an t-úinéir nuair a théann francach peataí ar shiúl, go dtéann an t-úinéir chun cinn láithreach agus go n-éireoidh sé as iad, ach níl aon bhealach fíor-eolais ann.
“Is ainmhithe sóisialta nádúrtha iad [Rats],” nótáil Sonja Yoerg, a bhfuil PhD aige sa tsíceolaíocht bhitheolaíoch agus is údar Clever as a Fox: Ainmhithe Faisnéise agus Cad Is Féidir A Mhúineadh Dúinn Féin.
Agus é ag cur in iúl go gcaitheann francaigh a saol iomlán i gcuideachta francaigh eile, deir Yoerg go ndéanfaidh siad caidreamh maith lena n-úinéir, mar a dhéanfadh siad le francaigh eile … ag glacadh leis nach bhfuil cat ag an úinéir sin freisin.
5. Capaill: Níl mé cinnte an bhfuil capall ina pheata nó nach ea.
An… saghas peata iad?
Ar aon nós, bhí níos mó ná ceann amháin de mo iomparóirí in iúl dom gur féidir le capaill a bheith cinnte banna marthanach lena n-úinéirí nó airíoch, mar sin ba chóir iad a áireamh sa chatagóir seo.
Ní bhíonn capaill ach le madraí ina gceangal stairiúil le daoine, agus cé go measann cuid acu gur beithíoch níos úsáidí iad, caitear le go leor díobh mar pheataí móra fásta atá in ann naisc shuntasacha a dhéanamh, agus go leor capall ag freagairt do marcach ar leith amháin.
Anois, b’fhéidir go gcáilíonn an banna seo mar “ghrá” agus b’fhéidir nach bhfuil, ach is fiú a lua chomh maith an rath a chonaic go leor le teiripe eachaí, rud a chabhraíonn ní hamháin le leanbh atá deacair teacht air nó le andúileach atá ag téarnamh a shuaimhniú, ach cuireann sé socair ar na capaill iad féin freisin, mar go bhfuil “cáil orthu mar gheall ar iad féin a oiriúnú do mhothúcháin an duine, go minic ag léiriú iompar na ndaoine mórthimpeall orthu,” a deir nuacht CBC.
6. Cait: Ceart go leor, a chait, sula dtosóidh tú isteach chugam le do cac fionnaidh mar gheall ar chomh fada síos ar an liosta atá siad, bíodh a fhios agat, don taifead, gur duine cat mé.
Chomh maith le mo thurtar ionúin Grover, tá dhá chat sa bhaile agam — Lizzy agus Tuluma — agus mo bhean chéile agus coimeádaim luaithreach Zima ár ngrá ar bhrat ár dtinteán.
Mar sin, is ea, fiú, bhí an méid a dúirt na hiompróirí ainmhithe a d’inis liom rud beag imní dom.
“Breathnaíonn cait ort mar sheirbhíseach dóibh,” a deir Asiru-Balogun (mar úinéir cat, bhí sé deacair go leor argóint a dhéanamh leis sin).
Cé go bhfuil caidreamh grámhar ag go leor daoine lena gcait, gan dabht, murab ionann agus na hainmhithe is airde ar an liosta seo, deir Yoerg, “Ní neacha sóisialta go bunúsach iad cait,” mar is minic a bhíonn siad ina n-aonar sa fiáin agus sa bhaile.
Míníonn Yoerg cait, gur dócha go mbreathnaíonn cait ar a n-úinéirí go simplí mar fhoinse bia, ag cur in iúl go bhfuil sé coitianta do chait siúl amach agus duine nua a aimsiú chun iad a bheathú.
Áitíonn Kittleson gur féidir le cait de chineál éigin (nó cibé rud atá ann) a bheith ann, ag tabhairt faoi deara go bhféadfadh purring a bheith ina chomhartha gean.
Ina theannta sin, uaireanta maróidh cat éan nó luch agus seachadfaidh sé chuig cosa a úinéara é, rud a deir Kittleson a dhéanann siad toisc go measann siad go bhfuil tú tábhachtach.
7. Ferrets: Deir Yoerg gur peataí níos casta agus níos suimiúla iad feoiliteoirí cosúil le firéid, ar féidir leo comhghaol a bheith acu maidir leis an méid a nascfaidh siad le duine.
“Bíonn go leor iompraíochtaí difriúla ag carnabhóirí agus téann an-chuid foghlama isteach ina gcuid smaointeoireachta an t-am ar fad,” a deir sí.
Mar gheall air seo, tá siad níos inoiriúnaithe, rud a chuimsíonn oiriúnú do bheith ina pheata.
Ina theannta sin, tá firéid an-sóisialta freisin — feictear iad i mbeirteanna go ginearálta, agus má bhíonn siad ina n-aonar, seachas a bheith níos lú sóisialta, nascann siad lena n-úinéir ina ionad sin.
8. Hamsters agus Gearbhaill: Cé nach bhfuil sé chomh grámhar céanna le francaigh, deir Kittleson go bhfuil “roghanna cinnte ag hamsters agus gerbils,” agus é ag tagairt don chaoi a dtógfaidh siad go minic le duine amháin ach ní le duine eile (m.sh., tá siad iontach sásta le duine eile). an deirfiúr níos sine á láimhseáil, ach beidh siad scoot ar shiúl ó na ionsaitheach cúig bliana d’aois).
“Is fachtóirí iad seo a d’fhéadfadh ‘grá’ a léiriú, agus an rogha a bheith agat agus a bheith in ann idirdhealú a dhéanamh,” a mhíníonn Kittleson.
9. Parakeets: Deir Asiru-Balogun go bhfuil na héin bheaga shóisialta seo “ag nascadh go maith le daoine,” cineál cosúil lena ngaol, an parrot.
Ciallaíonn sé seo gur lú an seans go n-iompóidh siad féin-millteach go tobann má ghlacann siad thú ag féachaint ar éan eile.
Coiníní, Muca Guine agus Chinchillas: Cé go ndeir Asiru-Balogun gur féidir le coiníní caidreamh maith a dhéanamh le daoine, deir sé gur fearr leo a bheith lena gcineál féin agus nach mbeidh siad i dteagmháil chomh mór le duine má tá coinín eile acu le bheith ina chairde. le ionad.
Deir Yoerg, murab ionann agus feoiliteoirí, go mbíonn claonadh ag créatúir luibheacha simplí, “ach a saol a chaitheamh ag ithe agus mar sin iompraíochtaí deasa simplí a bheith acu.” Cruthaíonn an easpa castachta seo ina ghnáthamh créatúr nach dócha go mbeidh sé ró-gheanmhar.
Nathracha: “Tá eagla ar fhormhór na ndaoine roimh nathracha, ach bíonn nasc iomlán ag daoine mire cosúil liomsa leo, agus nascann na nathracha linn,” a deir Asiru-Balogun.
“Is féidir le pythons go háirithe a bheith ceangailte,” a deir sé, ag cur in iúl go ligeann siad iad féin a bheith beagán dteagmháil leo.
Cé gur féidir le nathair a bheith compordach le duine, áfach, ní bheidh siad in ann grá a thabhairt duit cosúil le canna mamach.
Deir Yoerg go bhfuil muid in ann caidreamh a dhéanamh lenár mbráithre fionnaidh ná mar atáimid le reiptílí gránacha.
Is cuid de seo toisc go bhfuil siad chomh instinct-tiomáinte: Cé go bhféadfadh iompraíochtaí casta agus spéiseanna casta a bheith ag madra nó cat, tá reiptín i bhfad níos simplí agus i bhfad níos mó “dubh agus bán,” a deir Kittleson, ag cur leis, “níl iontu ach dírithe ar iarracht a dhéanamh ithe agus fanacht beo.” Mar gheall air seo, ní bhíonn mórán ama ag reiptín le haghaidh grá.
Iguanas agus Dragúin Feasóg: “Tar éis dom oibriú le reiptílí, níor bhraith mé riamh go bhfuil grá acu do na daoine a bhfuil cónaí orthu leo,” a deir Kittleson.
Cé nach féidir leis a rá go cinnte nach raibh grá acu dá úinéir, níor thug sé faoi deara é agus ní raibh sé in ann aon chomhartha grá a aithint.
Is cuimhin leis cás amháin nach bhfágfadh triúr dragain féasóg taobh a n-úinéara, ach cuireann sé ceist air, “An grá é sin?
Níl mé cinnte an raibh mé i ngrá riamh, ach is díol suntais é go raibh rogha á dhéanamh acu fanacht léi.”
Turtar: Faraor, is dócha go bhfuil mo ghrá do Grover gan éileamh.
Leis an inchinn shimplí reiptíneach agus easpa iompraíochta thar a bheith suimiúil, is dócha nach bhfuil an cumas aige grá a thabhairt dom.
Nuair a d’fhiafraigh mé de Yoerg cad a tharlódh dá mbeinn le scaradh go tobann le Grover tar éis deich mbliana a chaitheamh le chéile, d’fhreagair sí, “Tá amhras orm go gcaillfeadh sé thú.”
Iasc: Bhí iasc órga agam uair amháin ar feadh ceithre bliana — D’ainmnigh mé Harpo air (i ndiaidh an dearthár Marx) agus is cinnte go raibh grá agam dó, ach níl aon amhras orm ach go raibh an caidreamh sin níos aontaobhaí fós ná an ceann a bhí le mo thurtar.
Is é an bunfhíric, seachas a bheith ina n-ainmhithe simplíocha, “Tá siad in uisce agus níl tú, mar sin is bac sóisialta mór é sin,” a deir Yoerg.
Cé go ndeir Kittleson go bhfaca sé roinnt “iasc órga cliste, agus is féidir leat iad a oiliúint,” tá amhras air go mbeidh aon nascáil ann.
Is féidir le héisc mhóra, áfach, cosúil le siorc, “nascadh le duine,” a deir Kittleson.
(Tá mé ag glacadh leis go gciallaíonn sé gur féidir leo ceangal a dhéanamh le níos mó ná do chos scartha.)
Ach le bheith cinnte, rinne mé teagmháil le pórthóir tarantula Chelsea Mann, úinéir The 8th Page Tarantulas, a bhfuil bródúil as thart ar 175 tarantula de thart ar 140 speiceas éagsúil.
B’fhéidir gur ionadh é, d’aontaigh Mann nach iad tarantulas na criticeoirí beaga is grámhara.
“Ní fhaca mé fianaise ar bith ó m’ainmhithe gur scáth nó cruth mór mé,” a deir Mann.
“Labhraíonn go leor de na coimeádaithe tosaithe faoin gcaoi a ‘gráíonn’ a gcuid tarantula a láimhseáil, nuair atá sé i ndáiríre i mód fánaíochta agus go bhfuil a ndóthain meon socraithe aige gan freagairt dá gcuid gluaiseachtaí mar rud bagrach.” Ón taithí atá aici, deir Mann, “Níl an cumas meabhrach ag inveirteabraigh caidreamh a dhéanamh le haon ní nó le haon duine.” Gabh mo leithscéal as an scéala a thabhairt duit damháin alla as sin.
Cé go gclúdaíonn sé sin an cúram atá ar ár gcuid peataí is fearr linn go léir, cuireann Kittleson rud amháin leis ar fiú cuimhneamh air: “Má tá daoine ag lorg ainmhí le grá a thabhairt dóibh, tá sé mícheart acu.
Is scríbhneoir foirne ag MEL é Brian VanHooker a bhfuil sainfheidhmiú aige ar popchultúr, bia (go háirithe píotsa) agus stair fhada bhéil.
Na Rudaí go léir a Úsáideann Mná mar Bhréagán Gnéas Sula Faigheann siad Bréagán Gnéas